明確目標走下去——佚名

2009年01月23日峨眉山佛教網點擊：0次

慧遠禪師年輕的時候喜歡四處云遊，廣泛接觸社會和眾生，從而對參禪帶來幫助。

云遊途中，他與一位嗜煙的人同走了一段山路。在河邊休息時，那人給了禪師一袋煙，禪師很高興地接受了那人的饋贈。由於他們彼此談話十分投機，分離時，那人又送給他一根煙管和一些煙草。

兩人分開之后，禪師心想：這個東西十分舒服，肯定會打擾我禪定，時間一長，定會惡習難改，最好還是趁早戒掉。於是便將煙管與煙草全扔了。

過了幾年，他又被《易經》迷上了。那時候正是冬天，地冷天寒，於是寫信給他的老師索要一些寒衣，並託人將信寄到老師那裏。但是，信寄出去已經很長時間了，冬天已經過去，山上的雪都開始融化，老師還沒有寄衣服來，也沒有任何的音信。於是，慧遠禪師用《易經》為自己占卜了一卦，算出那封信並沒有送到。

他心想：“《易經》占卜固然準確，但如果我沉迷此道，怎麼能夠全心全意地參禪呢？”從此以后再也不接觸《易經》之術。

后來的一段時間里，他又迷上了書法，每日鑽研，自然有所成就，甚至有幾個書法家對他的書法大加讚嘆。他轉念又想：“自己偏離正道了，如此一來，難以成為禪師。”從此，他一心放在參悟佛禪上，苦心鑽研，最終成了一位德行高深的禪師。

禪宗認為，做人當然要有追求，但你不能因為過多的欲求，在不同的環境中迷失自我。當你知道你所接觸的東西，不是你所要真正追求的東西時，就要果斷地捨棄，即便它是那樣的美好，讓你如癡如醉。

生活不需要過多的欲求，否則它們會牽扯到你過多的精力的。在現實社會中，有許多人執意于財富和成功的追求，事實上財富和成功並不可能讓你的幸福永駐。心理學家曾調查了20多個平時心里抑鬱卻中過彩票大獎的人。結果發現，當中獎事件過去后，他們很快就不會因此而感到幸福。看來財富、成功如你所想像中的，種種欲求和執著並不是生活幸福的來源。

很多上班族抱怨自己沒出息，做著自己不喜歡的工作，並認為只有做自己喜歡的工作才開心，做自己想做的事兒才幸福。既然如此，為何不果斷地與目前的生活狀態說拜拜呢？說到底，他們還是無法擺脫過多的牽掛。

禪宗曾對世人提出幾條告誡：

一是人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西；

二是與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠；

三是如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱；

四是好好地管教你自己，不要管別人；

五是不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己；

六是學禪是對自己的良心交代，不是做給別人看的；

七是福報不夠的人就會常常聽到是非，福報夠的人從來就沒聽到過是非。

有位哲人曾說：“選擇你所喜歡的，喜歡你所選擇的。”處於一片喧囂中的人們，總想成為生活的主人，想駕馭它實現自己的種種慾望，最終卻在現實中迷失了自我。

怎樣才能保持生命的最佳狀態呢？你為什麼會有狹隘、憤怒、恐懼、焦慮等心態，要怎樣才能找到一向激情洋溢、充滿快樂和散發青春活力的心靈世界？這就像禪宗說的不要去追求什麼衣物、錢財、寶貝，還是找回自己、找回你的心比較重要。

我們一齣生，就有很多條件已經決定你不可能擁有你所想的任何東西，更不可能滿足自己所有的欲求。當你為了種種滿足不了的欲求過分執著時，就要問自己是否離開心和幸福越來越遠？你的心在哪里，別總說自己太忙、太累，靜心傾聽一些禪宗的言論，聆聽一下你心中的聲音，看看你所選擇的東西是否是你心中的目標，當發現不是時就要毅然地舍去。

有明確的目標，人生才有堅定的方向。最不幸的人是確定目標后，卻不自覺地偏離了航向，甚至與目標截然相悖。人生的不幸不在於身陷困惑，而在於不知道已經身陷困惑。

當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。（文：佚名）

編輯：磊磊

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